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第四十八章:法不传六耳

    却说这周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。而在此之外,又有四猴混世,不入十类之种。第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。

    这六耳猕猴,乃是混世四猴之一,天生的道体真修,本命神通可聆听十地,若非大罗道果,或是有特殊灵宝阵法护身,具是难当他的聆听,是以,这六耳猕猴便在洪荒天地之中,四处偷听道法,这一次,更是胆大包天,听到这紫霄宫来了,这才有了道祖‘法不传六耳’这一言,几乎断绝了其求道的可能。

    说完这一句,道祖越发淡漠,直接开始了最后一场紫霄宫讲道。众仙只见鸿钧头顶亩田大小的庆云,庆云之上三朵紫莲左右摇摆,一道玄气冲出道祖脑门,无量清冷星辉间现出一玉盘,造化气息纵横其上,花开花落、草长莺飞、生死福祸,不一而言,一方世界显化于造化玉碟之上,无边广阔,无边风景,无边秀色,生死造化尽在其中。

    “一生二、二生三、三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真也。阳清成天,滓凝成地,中合成人,三者分判,万物禀生,日月列照,五属唤名,乃圣人也。”

    “三者生于三气之元,处于元气之始,极乎无极,混元无极也。”

    无为为之而合于道,无为言之而通乎德。恬愉无矜而得于和,有万不同而便于姓。神托于秋豪之末,而大宇宙之总。其德优天地而和阴阳,节四时而调五行。呴谕覆育,万物群生。润于草木,浸于金石。禽兽硕大,毫毛润泽,羽翼奋也,角觡生也······”

    圣人讲道自是非同小可,天降金花,地涌金莲,种种异像衍化而出,将紫霄宫中照的一片紫色纷飞。另有浓郁的日月精华,璀璨星光从无尽的虚空之上落下。

    讲到兴起之时,鸿钧道祖更是显出元神三花,一亩大小庆云之上,先天紫气弥漫三千里,阵阵仙音绕耳,异香扑鼻。

    这次鸿钧道祖讲得十分随意,几乎是想到哪里,就讲到哪里。..

    甚至混元大罗金仙圣位,无不包含在内,便是肉身神通、阵法一道,都不时讲出。

    放眼一观紫霄宫内的三千红尘客,个个面露陶醉之色。

    沉迷于这大道之音中,遨游于道的海洋之中。

    随着鸿钧讲道的推移,三千修士正如痴如醉的听着鸿钧讲道,他们时而欢喜,时而愁苦,时而疯癫。只有坐在前两排的修士还能维持着本心。

    这时,鸿钧道祖口中话音一变,“天道无形,至人无己,混元无功,圣人无名。混元者,道之先也!混成一体,万物之源,虚空自然之道,超脱天地法门……”每句讲出的语言,玄妙至极,似道非道,似法非法,不分先天阴阳五行,不入洪荒世界诸天万道,乃是超脱至理,又可名曰:混元道果。

    鸿均三讲,第一次讲道时大罗和大罗之前的道法,第二次讲道是大罗和准圣的道法,这第三次的讲道讲的是最后的准圣以及混元圣人道法。鸿钧道祖混元大罗金仙一道讲,声音入耳,如同清风,明白自然明白,不可强行记于心中。

    话音一过,自然而然的消失不见,没有任何记忆。